青岛新闻网7月26日讯 大山村，位于四方区中部，南昌路以东南、重庆南路以西北、萍乡路以西、德丰路以东的地区，是一座建村己有300多年悠久历史的村落。解放前，全村共有48户人家，400来人，原居民农户多以种植粮食和果林为业。村庄在群山环抱中，基本成长方形状，一条村街贯穿东西，一条溪流从村中流淌而过，村庄依山傍水，四周山青水秀。《胶澳志》记载：错埠岭西北六公里为大山，海拔110公尺。
明朝时期，为防止倭寇侵扰，沿海地区遍设卫、所。明初，莱州府在青岛鳌山设卫，鳌山卫又下设海防重镇浮山所，屯兵千余，下辖4座军寨，18座墩堡，25军屯，屯兵防守，遇警时白天放烟、晚间举火为号，相互联系、据守疆土。大山地形凸突如塔，便于瞭望，加之附近一带的今嘉定山、北岭山，山高林密，地形险要，是防可据守的军事重地，遂被卫所设为18墩堡之一。
古时的大山一带山岭连绵，沟壑溪水潺潺，坡地较缓，适宜耕种，又见草木丰茂，柴草丰盛，铺青叠翠，郁郁葱葱，是居住的好地方。清朝乾隆五十四年（1789年），有王家麦岛的军户王氏兄弟奉命从现今的大麦岛（也就是王家麦岛），来到此处搭建草棚，看守山林，在此屯田守山，耕耘坡田，取名王家庵子。后建房盖屋长居于此生活，繁衍子孙，后来，孙、张、袁等姓氏相继迁入，遂形成以王姓居多的多姓村落，此乃即今日之大山村。
大山，古时因山形似塔，故称为塔山，墩堡设立时遂称为塔山墩堡。后许多姓氏踏足至此、纷纷迁来，为祈求兴旺发达遂改名为达山，后习称答山，民国以后，新文化运动勃起，为求字意的简化而演化为大山。
据王氏家谱记载：王氏始祖（王仁福），云南阿迷州乌撒卫牛角胡同（今云南、贵州省毕节之间）人氏，明太祖洪武定鼎，敕封世袭武德将军，赐爵千户（正五品）。其子孙始迁祖，在明朝永乐二年（公元1404年），奉旨由云南迁居山东，屯田守卫海疆。来时定居墨邑东南之葛村至四世，即今即墨龙山街道王家葛村，二世祖王真曾任鳌山卫指挥使。五世时迁张村，即今崂山中韩张村。从这里分迁出两支，一支迁老河东，后再迁湖岛子，即今四方区湖岛村。一支迁麦岛村，又称王家庄，即今市南区王家麦岛村。从七世时开始，王家麦岛先后陆续又有王姓人氏外迁至竹岔岛、东吴家村、浮山后（此村又分出多支迁往下马村、下四方村和错埠岭村）、浮山所、大窑、大山等村，此后迁徒纷杂而多，使王姓人氏遍布青岛各地繁衍昌盛。
青岛地区，明代先后归属青州府、莱州府及胶州管辖，清乾隆年间开始归即墨县管辖，据《即墨县志》记载：“即墨于古称奥区”，所以青岛－带古称胶澳，包括大山村在内的市郊村庄，直隶菜州府的即墨县仁化乡文峰社地方管辖。从清末徳国侵占青岛的1898有建置开始，至解放后的1953年青岛的区划调整，在半个世纪里，无论青岛的区划发生多次的什么变化，大山村时终归李村区管辖。1956年成立高级农业生产合作社，1958成立李村红旗人民公社时，为其旗下的大山生产大队，1961年改为李村人民公社大山生产大队。先后归属崂山县、崂山区管辖的大山村，1994年青岛市内区划调整后由崂山区划归四方区，现在隶属双山街道办事处管辖。1999年，城市化改造，村里成立了青岛大山实业总公司，管理全村的集体财产，经农转非，居民全部转为城市居民。至四方区城中村拆迁改造时，大山村全村共有549户人家，1500多人，村庄面积0．8平方公里。
青岛地区属北季风带气候，虽带有海洋性气候的特点，但温度不高。故，以前农田的耕作制度（即耕种周期）是二年三作制，即夏作——冬小麦——夏作，春季是较为休闲的季节。上世纪五、六十年代以前，大山一带的经济发展是以农业经济为主导的，老百姓以种地糊口为生。由于地处山坡，土质较为瘠薄，产量较低，故农民的收入很低，生活比较贫困。种植的农作物主要以小麦、玉米、地瓜、大豆为主，辅以花生、豌豆、高梁等五谷杂粮，以及种植果树和蔬菜。除用于自足外，水果和蔬菜大部分运往市区，供市民所需，以换回钱财供村民分用。
以前其耕种工具为构造简单的三角形铁铲（耕铲或种铲），被人称作驴具。耕地时一人扶铲，两人拉铲或用牲口拉铲，一人牵牲口。播种时除与耕地相同外，其后有两人隨之撒种、撒粪肥。后来使用较为先进点的铧犁耕耘农田。收获时也全是人工进行，麦子不用镰刀收割而是用手连根拔起。后来随着时代的进步、科技的发展，耕作制度和耕种工具都有了推陈出新的变化。
曾记得三年自然灾害时期，我曾多次与小伙伴们到这儿来捡麦穗、‘倒地瓜’和捡拾干枯的菜叶。炎热的麦收时节，星期日的清晨，我们几个伙伴背着没装书的书包，或拿着个小布袋，有的头戴个破草帽，沒草帽的就头顶烈日，说笑着来到大山村或河西村的农田里，在收获过的麦田里捡拾断落下的麦穗。勤俭持家的村民们拔麦时也都是小心翼翼，只要准确地撑握了麦收的时间，地里会有多少掉落的麦穗呢？何况恐怕农民自己已经捡拾过一遍了，因为麦捆子未运走的麦田里，农户们是不允许孩子们进入的。我们就在遍地麦坑的田地里，低着头、目不转睛地盯着地面，承受着炎炎日光的照晒，盘横转游着。每当发现一枚麦穗时，眼睛顿时会瞪大、发亮，心里会激动的“砰砰”直跳，整个人会兴奋地欢呼起来，高兴地拍着巴掌快速又小心地捡起来放进书包内，生怕动作慢了被别人抢先一步捡走。下午，太阳偏西时分，我们不时地揑着书包中捡来的寥寥可数的三、四十枚麦穗，又饥又饿又热地踏上了回家的路。在通往市区的小白干路（今重庆南路）这条土马路上，留下了我们疲备不堪、步履蹒跚的脚印。
还记得上中学时的金秋时节，扛着铁锨来到大山村的地界，在那被人‘倒’过多次，己经是千疮百孔的地瓜地里‘倒’地瓜，运气好时‘倒’上个六、七斤己是幸事，一天白忙活无收获也有之。碰到夜有圆月天，下午放学后，便会急匆匆地从家中拿上几页熟地瓜干边走边吃，赶往大山村一带的农田‘倒’地瓜，在清凉明亮的月光映辉下，不管能否有收获或收获多少，但干劲是特别足，干的是浑身出汗。初冬，在刺骨的寒风伴随下，在己是荒凉、白霜铺地的菜地里，也曾多次留下过三姐和我及小伙伴们，捡拾干枯的白菜帮和大头菜叶的身影。
大山村，村庄虽小，在青岛的知名度却挺大，这儿有大山公交车站。并且，还有叁个无人不知、无人不哓，不同凡响的标志性事物，让人一提起它们就会不由自主地想到大山村，使大山村的名声传便青岛的每一个角落。一处是回民公墓，这处公墓大概是青岛唯－的一处专葬回族人的公墓，文革中被强制挪作他用，将公墓迁移。另一标志就是大山村的村东不远处的青岛殡仪馆，这是青岛人人皆知的地方，每逢农历年三十和清明节，来此祭奠己故亲人的市民是人山人海，停泊的车辆围绕着村庄都到了大山公交站旁，萍乡路、蚌埠路与重庆南路交叉路口堵车严重，很多市民也都在此下公交车，走去殡仪馆。第三处标态就是上世纪六十年代初，设立在村东南的山坡上，人人都不愿进入的，俗称大山看守所的青岛第二看守所，市区被捕后未判刑之前的犯罪分子，大都关押在此。
以前，由于村中经济单一副业少，农民收入低，村民们居住的房屋大都是破旧低矮的砖瓦平房，甚至还有草顶屋存在，有的土墙草房甚至已有上百年的历史，几代人传承居住。村中的土路坑洼不平，每到下雨时，很多村民家中漏雨，屋外道路泥泞，村民苦不堪言。改革开放后，各种经济形式多管齐下，农、工、商均有一定程度的规模，搞活了经济，大山村的村民们的生活大有改观，茅草屋己不覆存在，富起来的村民有的还住进了二层的小楼。但由于人们不注意环境保护，乱倒垃圾，造成村中原本溪水清流的小河污水横流，臭气熏天。
现今，经过城中村改造，旧日的大山村消失了，取而代之的是现代化的高楼大厦，整洁平坦的街道，花园式的秀美环境，富足豪华的居民住宅小区。大山村以崭新的面貌展现在人们面前，呈现着蒸蒸日上一派繁荣和谐的景象，人们享受着安乐的生活，美满幸福的笑容掛满脸庞。
