河北奶奶庙的"生意经"年入千万 孔子耶稣都供

　　▲河北省易县洪崖山，前往奶奶庙的山路边，随处可见各类佛像神像。新京报记者 朱骏 摄

　　“买香吗？山下的香便宜。”在洪崖山脚下，这是记者被当地村民问得最多的一句话。

　　一名在山脚下摆摊卖香火的村民告诉记者，山上的香比山下的贵三分之一以上，“山路不好走，把香运到山上，得使骡子驮，运费就要算在里面了。在山下，十块钱可以买三炷香，山上只能买两炷。”

　　梁贵生说，前殿占据上山的必经路口，管理前殿的村民往往会竭力劝说香客不上山、就在前殿朝拜；对这种“半路截胡”，梁贵生表示不满。

　　多名村民和庙舍管理者向新京报记者表示，奶奶庙虽然是马头村的集体资产，但由不同村民承包管理。庙舍的香火兴旺与否，直接关系到承包户的实际收入。因此，承包户要像经营一桩生意那样，想方设法提高“竞争力”，留住香客。

　　绞尽脑汁在庙舍内布置有吸引力的神像，正是众多承包者纷纷采取的经营方式。

　　“多建一个神像，就多一笔收入。”村民梁树明说，之所以出现车神奶奶等等以前没有的神像和庙宇，是因为村民们认为这些神像可以吸引香客、增加收入。

　　财神殿的承包者陈清扬想出的“增收”办法，是在殿里增添了一台冰柜。冰柜平时放在财神殿的角落里，为了防尘盖上了布。看到那些看上去很疲惫的香客，她有时会主动问他们需不需要喝冰水解渴。山下1元一瓶的矿泉水，在财神殿里卖3元一瓶。

　　陈清扬有些发愁，她觉得自己并不在行，不会“忽悠”，也不知道如何将殿宇布置得“更有吸引力”。在这点上，她有些羡慕承包中殿的村民梁秋凤。

　　梁秋凤的丈夫白红保是奶奶庙名气最大的几位“大师”之一。当地多名村民说，如果需要看相、算命、做法事，找白红保是最灵的。梁秋凤说，白红保今年53岁，从17岁开始悟道，至今已有近四十年的“道行”；白红保没有正式出家，算是道家的“俗家弟子”，已有100多名徒弟遍布北京等全国各地。

　　为香客看相、算命、做法事，是白红保“增收”的重要途径。梁秋凤说，她和丈夫承包的中殿位于半山腰上，为了方便那些专程前来找他“排忧解惑消灾”的香客免去登山的辛苦，他们还特地承包了山脚下前殿的配殿“太宁宫”，平日里就在山脚下接待香客。

　　不过，梁秋凤也有自己的烦恼。她告诉记者，中殿的承包费用一年需要30万元，加上购买香烛的成本，挣的钱“有时候都不够还银行贷款的利息”。